viernes, 2 de septiembre de 2011

Camino de las 12 Casas

Resumen conceptual del simbolismo del camino de las 12 Casas del Santuario


Introducción

Todas las Sagas de la obra de Saint Seiya tienen un valor simbólico y arquetípico visto desde el punto de vista psicológico y cultural. Es esencialmente un compendio de conceptos que giran en torno del arquetipo del héroe, un arquetipo históricamente muy importante en la cultura humana. El arquetipo del héroe represente el pasaje de la infancia a la adultez, la madures y la toma de responsabilidades, la superación de los problemas y la reivindicación de uno mismo y de los valores y principios que se tienen personal y culturalmente. La obra Saint Seiya es en parte un compendio de símbolos del héroe según la visión de Masami Kurumada (“el Profeta”). Pero el valor arquetípico de la obra está respaldado por dos factores, uno es que la obra incluye mucho contenido mitológico de la cultura humana, y el otro es el innegable reconocimiento mundial que tiene la obra. Entonces, aunque obra de Kurumada, Saint Seiya ya es “casi patrimonio cultural de la humanidad”.

La obra fue manifestada tanto como anime, manga, y otros medios. Pero por otro lado, se puede considerar que está dividida en “Sagas”, esto basado en las “sagas nórdicas”… Cada Saga tiene una relación cronológica con las otras, pero es también una historia relativamente independiente. Simbólicamente, cada Saga trata un tema un poco diferente, aunque todas están ligadas al arquetipo del héroe y a la auto realización.

De todas las Sagas la más destacable es la Saga del Santuario. Aunque voy a mencionar que antes está la de las Batallas Galácticas, luego la de Asgard seguida por la de Poseidón, y finalmente la de Hades. Las demás Sagas no voy a mencionarlas… Las Sagas representan, a mí criterio, un proceso de evolución psicológica y o espiritual. La Saga de la Batallas Galácticas sirve de presentación de los personajes, sus personalidades, sus relaciones entre sí, etc. La Saga del Santuario representa el dominio de uno mismo, ya que en este caso los héroes combaten con el Santuario, que tiene la función de defender el mundo, la amenaza es interna y los héroes deben restablecer el control y orden en el Santuario para poder luego enfrentarse a enemigos externos. Con amenaza interna se entiende en la propia mente del sujeto, y con amenaza externa la vida fuera de la mente del sujeto. La Saga de Asgard representa el trato con las otras personas, que en primera instancia nos resultan extrañas y hostiles. La Saga de Poseidón representa el inconsciente colectivo, los instintos de la sociedad, su aspecto salvaje y la relación del sujeto con ellos. La Saga de Hades representa el lado oscuro de la sociedad, los temores, las amenazas, las tendencias negativas y claro, como el sujeto debe enfrentárseles…

En el Saorismo, la Saga más importante es la Saga del Santuario, ya que representa la superación de los conflictos personales, miedos y traumas, y el dominio de uno mismo. La Saga del Santuario representa el desarrollo de la espiritualidad y la auto realización. A continuación voy a resumir muy brevemente la interpretación de las Casas del Santuario de dicha Saga...





Casa 1 – Aries

Mu le muestra a los héroes de bronce que sus armaduras están rotas y se las repara, y también les habla sobre la necesidad que tienen ellos de despertar su séptimo sentido para poder enfrentarse a los Santos de oro.

En ésta casa se debe aceptar las vulnerabilidades y necesidades que uno mismo tiene para poder iniciar el camino de auto realización. El aceptarse y a uno mismo con los defectos y virtudes es la mejor defensa para enfrentarse a los conflictos personales.


Casa 2 – Tauro

Aldebarán en lugar de combatir verdaderamente a los héroes de bronce, se enfoca en probar sus aptitudes he intenciones. Seiya lo demuestra con su perseverancia y las enseñanzas de su maestra Marin de Aguila, Shiryu, Hyoga y Shun lo demuestra combinando sus habilidades adecuadamente y trabajando en equipo.

En ésta casa se aprende que los recursos apropiados para la auto superación radican en las enseñanzas recibidas, en las habilidades personales, y en los valores y principios que se tienen. Ser uno mismo es la mejor estrategia de superación!


Casa 3 – Géminis

Saga controla su templo a distancia por medio de ilusiones y separando a los héroes. Shun y Hyoga por un lado, Hyoga es arrojado temporalmente a otra dimensión y Shun pasa el templo atacando el origen de la ilusión. Shiryu guía a Seiya a la salida del laberinto por medio de sus instinto sin guiarse por las ilusiones, esto es por qué Shiryu había quedado ciego.

En ésta casa aprendemos que debemos razonar las experiencias y sucesos y evaluar alternativas. Es necesario darse cuenta de que mucho de lo que se sabe de uno y de los demás y el entorno es, al menos en parte, una ilusión.


Casa 4 – Cáncer

Máscara de la Muerte se enfrenta a Shiryu mientras Seiya sigue adelante. M.M. usa su ken para enviar a Shiryu al reino de los muertos y luego sus psicoquinesis para herir a Sunrei. Al fin la actitud negativa de M.M. provoca que su armadura de Cáncer lo abandone y Shiryu lo vence.

En parte la casa trata sobre los sentimientos que pueden ser positivos o negativos para uno. Pero el aspecto que destaco de la casa es su relación con la familia y el hogar. Para auto realizarnos es fundamental desapegarnos de los recuerdos comprender que nuestros afectos viven en nosotros. Así, no permitir estancarnos en situaciones emocionales que reprimen nuestra evolución espiritual.


Casa 5 – Leo

Aioria había sido hipnotizado por el falso patriarca para obedecerle hasta que mate a alguien, y ese alguien parecía ser Seiya. Sin embargo Cassius, antiguo rival de Seiya y aprendiz de Shina, se interpone para que Seiya viva y su maestra no se entristezca. Aioria entonces mata a Cassius y recupera su consciencia y lealtad a Athena.

En esta casa debemos aceptar que uno es dueño de su destino con las responsabilidades y sacrificios que eso implica, por lo tanto uno debe construirse su propio destino.


Casa 6 – Virgo

Shaka vence a los impulsivos santos de bronce pero no los mata al ser interrumpido por Ikki. El santo de Fénix resiste varios ataques y hasta la supresión de sus sentidos, pero al final vence a Shaka sacrificándose a sí mismo.

En la casa 6 se debo comprender lo importante del presente por sobre el pasado y el futuro. Lo que uno siente que es, el ideal de uno mismo, no debe ser esporádico, uno debe ser su propio héroe todo el tiempo. Uno no se arrepiente de las decisiones cuando es todo el tiempo el mejor exponente de uno mismo, su propio héroe y honesto con uno mismo. No hay que permitir que la cotidianeidad socave con el valor de la vida haciendo nuestra vida valiosa cotidianamente.


Casa 7 – Libra

Dohko es el santo de Libra y maestro de Shiryu, pero no se encuentra en su templo. Los héroes que llegan a la casa de Libra se encuentran con Hyoga congelado en un ataúd de hielo por el que fue su maestro, Camus de Acuario. La armadura de Libra alberga doce armas doradas, las únicas permitidas por la diosa Atenea a sus santos. Shiryu usa una espada para liberar a Hyoga del hielo, luego Shun usa su cosmos para devolverle la vida.

Lo primero que enseña esta casa es que es muy negativo apresurar el aprendizaje, los procesos tienen su natural desarrollo. Lo siguiente que enseña es que tenemos varios recursos y debemos elegirlos sabiamente. Aunque nuestra intención sea buena, en el trato con los demás y en la propia vida podemos herir y o herirnos, por lo tanto debemos cuidar obrar de la manera más adecuada según el caso, ya que todo momento y decisión es importante de alguna forma.


Casa 8 – Escorpio

Milo hiere a Hyoga una y otra vez y le causa una hemorragia, pero Hyoga a punto de desfallecer se arrastra para continuar con su misión, entonces Milo se conmueve y detiene la hemorragia dejándolo seguir adelante.

Esta casa enseña que importa poco la naturaleza de lo que sucede en la vida en cuanto lo afecte a uno. Todo lo malo y bueno que se vive puede ser tomado como un fenómeno del que se puede aprender sin dejarse intimidar, y así superarse a uno mismo.


Casa 9 – Sagitario

Aioros ha muerto hace años. En el templo los héroes son guiados por un túnel en el que superan varias pruebas aunque solo llega al final Seiya. Luego resulta ser todo una ilusión y en una pared encuentran un mensaje de Aioros que les encomienda que protejan a la diosa Atenea.

Esta casa recuerda que habiendo elegido y siendo participes de nuestro destino, debemos hacernos cargo de nuestras decisiones. Somos dueños de nuestro destino y eso es también una cuestión que debemos superar, ya que debemos superar nuestras propias dudas y confusiones.


Casa 10 – Capricornio

Shura es el santo más leal a Atenea y se enfrenta a Shiryu despiadadamente. Al final Shiryu sacrifica su vida intentando vencerlo, entonces Shura comprende que el más leal a Atenea es Shiryu y cambia de posición con él siendo Shura el que se sacrifica para que viva Shiryu.

En la vida estaremos colmados de influencias y situaciones tentadoras que nos alejarán de nuestro ideal de nosotros mismos. La única forma de no corromperse es mantenerse leal a ese ideal, el ideal del héroe que nos gustaría ser.


Casa 11 – Acuario

Camus se enfrenta finalmente a su alumno Hyoga usando ambos sus poderes de congelación. Luego de un largo enfrentamiento, ambos usan su máximo poder y se matan mutuamente. Camus felicita a Hyoga por superarlo y Hyoga agradece a Camus por enseñarle a hacerlo.

Esta casa enseña que al ser leal y honesto con uno mismo se es también autosuficiente. Entonces se puede valorar a los demás y a las situaciones por lo que son y no por cómo nos afectan, se puede ser verdaderamente libre y se puede uno enfrentar a las pérdidas y más duras pruebas.


Casa 12 – Piscis

Afrodita detiene a Seiya con su campo de Rosas Envenenadas y se enfrenta a Shun. Aunque Afrodita usa su Rosa Sangrienta que condena a Shun a la muerte, el santo de bronce usa por vez primera su verdadero poder de ataque y vence a Afrodita antes de caer.

Esta es la última casa del Santuario. En ella es fundamental darse cuenta de que el mayor enemigo que uno enfrenta es uno mismo. La consciencia es tanto guardián como carcelero. Siempre tendremos la tendencia a reprimir en las sombras y a negar todo lo malo y feo en nosotros. Debemos estar dispuestos a sacrificar nuestra identidad, nuestra belleza, a cambio de ser nosotros mismos, a cambio de supernos, de realizarnos. Somos nuestros propis héroes cuando hemos incorporado en nosotros las virtudes del héroe y cuando somos una expresión constante de nuestro verdadero ser. Ahora ya no podemos permitirnos una vida superficial y ordinaria, somos únicos, somos nosotros mismos!


Casa del Patriarca del Santuario

El Patriarca resulta ser falso, Seiya descubre que se trata de Saga de Géminis y descubre cómo salvar a Saori Kido. Ikki se enfrenta con Saga mientras que Seiya refleja con el escudo de Atenea la luz del sol sobre Saori salvándola. Saori, encarnación de Atenea, recorre el Santuario reviviendo a los santos de Bronce y siendo acompañada por los santos dorados leales. Luego Saga intenta matar a Saori pero se arrepiente y se mata a sí mismo, muere entonces entre los brazos de ella.

Si bien no se trata ahora de una casa, el templo del patriarca tiene su simbolismo. Representa que ahora, habiendo superado las casas, uno es el verdadero gobernante de su vida y tiene acceso directo a la divinidad. Ahora uno mismo puede enfrentarse a la vida y al mundo y dar el ejemplo.

No voy a hablar sobre las otras Sagas, aunque sí lo he hecho en el enlace del final.

Toda la información ha sido resumida de la página web “Santuario Saorista”, la sección en particular donde se puede desarrollar el tema es la siguiente:

http://santuario-saorista.blogspot.com/2010/10/las-12-casas-del-santuario-saorista.html

jueves, 1 de septiembre de 2011

Natalidad Saorista


¡Muy feliz natalidad Saorista para todos!



Hoy, hace unos cuantos años atrás, nació Saori Kido, la última encarnación de la diosa Atenea. Ella ha venido a nuestro mundo para guiar a sus Santos Guerreros en las Guerras Santas para defender a la humanidad y la tierra del mal.


Es un día de júbilo por qué representa el resurgimiento de la esperanza para todos!

martes, 21 de junio de 2011

Blog de la Orden de Santa Márin

Este blog había sido la página oficial del Culto Saorista. Tiempo después se creó e inauguró la página oficial del Santuario Saorista, otro blog, pero construido funcionalmente como una página. Ahora este blog será el blog de la Orden de Santa Márin.

Dado que el culto saorista no está centralizado, las actividades de los saoristas se realizan a través de las diferentes órdenes y templos y demás congregaciones. La “Orden de Santa Márin” es la respuesta del fundador del culto a la idea de descentralización.
El contenido de éste blog hecho en el tiempo en que se trataba del Blog del Santuario Saorista está etiquetado como “Archivo del Santuario”.
La Orden Saorista de Santa Márin toma su nombre en homenaje a la Santa Márin de la constelación de Águila. Santa Márin fue la maestra del Santo Seiya de Pegaso, el principal héroe de la Obra de Saint Seiya. Como es acostumbrado, cada orden tiene su propio patriarca. El patriarca de la orden de Santa Márin es actualmente el mismo que fundó el Culto Saorista, el autodefinido como “Patriarca Saorista”. El Patriarca Saorista también puede ser llamado protocolarmente como “Patriarca Plateado Jora Supay de la Orden Saorista de Santa Márin” (actualmente).
En el día de la fecha la Orden de Santa Márin está conformada únicamente por un solo integrante, el propio patriarca de la orden. En espera de futuros miembros.
Se estimula a su vez a posibles saoristas a formar sus propias órdenes saoristas!
Atentamente. ¡Que el cosmos de Athena los acompañe!

lunes, 21 de marzo de 2011

Suspensión indefinida de publicaciones

Estimados posibles lectores…

Hemos decidido suspender por tiempo indefinido las publicaciones en éste blog, principalmente las referentes a las Festividades Saoristas.

Tomamos la determinación tanto por qué nos lleva más tiempo del que contamos en nuestra vida personal, como también por la casi nula popularidad y efecto del blog en los lectores. Por el momento no nos es conveniente dedicarnos a un blog al que no lo lee nadie. No se debe tampoco a una frustración por el valor social de éste blog, siempre supimos de su limitado alcance. El fin por el cual fue creado se estaba cumpliendo y era el de publicar información. Simplemente por el momento hay mayores prioridades que ésta. De todos modos, los conceptos principales del Saorismo ya fueron plasmados en la página del Saorismo, "El Santuario Saorista".

No descartamos reiniciar con las publicaciones y festividades en el blog en un futuro.

Ante cualquier duda, comentario o sugerencia queda a disposición de ustedes el correo electrónico y dirección en Facebook del responsable del blog.

 

Los saludamos atentamente y les deseamos que el cosmos de la diosa Atenea los acompañe!

La administración.

domingo, 20 de marzo de 2011

Veintiuno de Marzo, día de Julián Solo (Poseidón)

Día saorista de la Ecología
Aries 1 en el calendario saorista



Poseidón es el famoso dios emperador de los océanos. Cuando Cronos y los titanes fue derrotado por Zeus y los olímpicos, Zeus, Hades y Poseidón se repartieron los mundos. Zeus se quedó con el mundo del cielo. Hades con el mundo de los muertos y Poseidón con el mundo de los océanos. La tierra fue por mucho tiempo un territorio neutral en donde vivían los humanos. Tiempo mas tarde Zeus le otorgó a su hija Athena el gobierno de la tierra y la protección de los humanos.

Poseidón, por ser el dios de los océanos, puede controlar a su antojo las aguas, las lluvias, los ríos y hasta las criaturas marinas. Su cosmos es mucho mas poderoso que Athena, pero su debilidad y factor condicionante radica en que requiere reencarnar en un cuerpo mortal para hacerse presente en la tierra. Athena puede usar su sello para aislar el alma del dios fuera de su reencarnación. Poseidón casi siempre reencarna dentro del cuerpo de un hombre de la familia Solo.

Desde la era mitológica que Poseidón se enfrenta contra Athenas con el fin de erradicar a la humanidad y "purificar la Tierra". Él hace uso de un ejército marino comandado por siete Generales Marinos. Estos a su vez son guardianes cada uno de uno de los pilares de los siete océanos. Las armaduras de combate de los ejércitos de Poseidón se denominan "Escamas" (Scales). Para hacer frente al ejército marino, Athenas recluta a sus Santos y los viste con armaduras denominadas "Mantos" (cloths). Los siete Generales Marinos son equivalentes a los doce Santos Dorados.



Julián Solo es un joven perteneciente a una familia de origen griego. Los Solo son una familia millonaria dedicada desde la antigüedad al comercio y transporte marítimo. Poseidón mismo bendice a dicha familia para asegurarse del éxito de sus negocios.
El dios ocupa el cuerpo de Julián Solo a sus tres años de edad pero permanece dormido. Durante la adolescencia del joven, éste conoce a Saori Kida ya que ambos son magnates millonarios. Julián se enamora de Saori y hasta le ofrece matrimonio, pero no es correspondido. Mas tarde es encontrado por la ninfa Tetis quien le revela su carácter divino y lo lleva al templo subacuático en donde viste su escama y conoce a su ejército.

Al igual que Poseidón, Julián Solo es ambicioso, colérico, prepotente y manipulador. Y en lo que se refiere al dios, en realidad no odia a los humanos, solo los considera corruptos. Desea instaurar una utopía con humanos seleccionados tras haber exterminado a la gran mayoría de ellos con sus inundaciones y diluvios.
En una anterior Guerra Santa entre Athena y Hades, Poseidón se priva de interferir para no favorecer a Hades, ya que Athena no podría luchar contra ambos dioses. Mas adelante el dios del océano ayuda a Athena a vencer a Hades.

Antes de la aparición de Athena, cuando Shion todavía era el Patriarca del Santuario… Saga de Géminis tenía un hermano gemelo, Kanon. Kanon quiso convencer a Saga de usurpar el Patriarcado y dominar el mundo, pero Saga lo encerró en una cueva en Cabo Sunion. Allí Kanon encontró al fin la ánfora con el sello de Athena que guardaba el alma de Poseidón y lo liberó. Poseidón en agradecimiento lo convirtió en el General Marino de Dragón Marino y le encomendó que enliste a su ejército hasta que halla tomado total control de cuerpo de Julián Solo.

Luego de varios sucesos y batallas tras las cuales Athena se encuentra encerrada en el templo de Poseidón para impedir el dilubio mundial… Los santos de Bronce enfrentan a Poseidón perdiendo sus armaduras, pero Seiya vista el manto de Sagitario y logra alejar temporalmente el cosmos del dios y los santos salvan a Saori Kido. Poseidón vuelve a hacerse presente y está a punto de matar a la diosa con su tridente pero es salvada por Kanon que se arrepiente de sus acciones. Luego Athena toma su ánfora y guarda y sella nuevamente el alma de Poseidón.

Luego de la Saga de Poseidón, Julián Solo y Sorento de Sirena dedican sus vidas principalmente a apalear los daños producidos por las inundaciones de Poseidón.
Durante la Saga de Hades Poseidón ocupa nuevamente el cuerpo de Julián y atraviesa el muro de los lamentos dejando perplejos a Hipnos y Thanathos por su poder divino. Lleva entonces las armaduras doradas a los Santos de Bronce para facilitar el combate contre el dios del inframundo.


La festividad que recuerda a Poseidón, dios de los océanos, es compleja de ser interpretada, pero es claro lo que representa. Se trata de la terrible amenaza que el propio ser humano representa para la naturaleza. Irónicamente es en la y de la naturaleza por lo que vive el humano. Poseidón representa así la naturaleza y como sus fuerzas pueden ayudar a la humanidad si esta es bien intencionada y se encuentra en equilibrio con la primera. Pero también representa a las terribles consecuencias que de un modo u otro acarrean descuidar y dañar a la propia naturaleza.

Por esto el día de Julián Solo, reencarnación de Poseidón, es a su vez el día Saorista de la Ecología!

domingo, 13 de marzo de 2011

Trece de Marzo, día de Zelos de Rana

Día saorista de Extrañeza
Piscis 23 - 24 en el calendario saorista


El espectro Zelos pertenece a las tropas de Radamanthys. Parece ser el o uno de los mas débiles de los espectros y suele hacer tareas de mensajería. Es un personaje grotesco y gracioso, como si fuese "el bufón".

El ataque conocido a Zelos es "Salto Aplastante", que consiste en saltar encime de su adversario golpeándolo con sus pies.

Es un espectro patético y con un gran complejo de inferioridad, razón por la que gusta golpear a los adversario mas fuertes cuando estos han muerto. Es mal considerado por los otros espectros y a nadie le importa su muerte.

El nombre "Zelos" proviene de un dios griego que representa la envidia y la emulación.
En la novela china al "Margen del Agua" el espectro se relaciona a la estrella terrestre "Shan Ting-Gui". Este personaje era un estratega militar que gustaba usar el agua en sus peleas… Al final de la historia cae en una trampa y es asesinado.


Del espectro Zelos aprendemos algo por demás útil en nuestra vida! El envidiar a los demás y preocuparnos por sus logros lo único que hace en nosotros es retrasar nuestra propia superación. Si no nos deja de parecer "extraño" los éxitos ajenos y nos ocupamos de los nuestros… Entonces terminamos siendo nosotros extraños bufones y siervos de los demás!

miércoles, 9 de marzo de 2011

Diez de Marzo, día de San Afrodita de Piscis

Día de la Belleza
Santo Patrono de Suecia
Piscis 20 - 21 en el calendario saorista



Afrodita es el duodécimo santo dorado de Athena, el Santo de Piscis. Es el último santo dorado que uno se encuentra tras recorrer el camino de las doce casas y el santo mas cercano al Patriarca y por lo tanto a la misma diosa.
Es conocido como el mas bello de los 88 santos de Athena, lo cual es de alguna forma cierto. Cuando menos es el que mas valor le da a la estética. Es a su vez un santo muy poderoso, por lo que no conviene subestimarlo debido a su aspecto…

Su sangre es venenosa debido a su manipulación de las rosas, pero a su vez es inmune a los venenos de toda clase.

Entre todos los santos de Athena los santos de Piscis son verdaderamente únicos! Tanto el propio Afrodita como sus antecesores, por ejemplo Albafica. Ellos materializan herramientas para batallar, las rosas, y a su vez estas están vivas y a veces junto con sus respectivas plantas.
Como dije, sus ataques principales se basan en rosas. Las Rosas Diabólicas Reales (rojas) que usan su polen para debilitar y adormecer a su adversario. Estas también lo privan de sus sentidos. Las Rosas Pirañas (negras), capases de cortar como diamante casi cualquier cosa, tanto con sus espinas como con sus pétalos. La Rosa Sangrienta (blanca), que se clava en el corazón del adversario y absorbe toda la sangre del mismo hasta matarlo y volverse la rosa color escarlata. También Afrodita a usado plantas rosales como técnicas de defensa, ataque e inmovilización.

Sabemos gracias al "Episodio G" que los titanes y los dioses mas poderosos tienen "dunamis" en lugar de cosmos, e "ichor" en lugar de sangre. Por esto son inmortales y pueden crear objetos y vida. Afrodita es único debido a su sangre venenosa inmune a los venenos. Además sus ataques se basan en materializar objetos con vida, las rosas y los rosales. No pretendo decir que Afrodita tiene ichor y dunamis. Es de entender que esta cercanía con los dioses es de carácter inconsciente.

En lo que refiere a su personalidad. Afrodita es un santo que considera que la belleza es esencial en todas las cosas que se hacen y que la justicia está del lado de los mas poderosos. Es en parte por esto que tenga tanta obsesión por las rosas y que esté del lado del Patriarca Saga a pesar de su tiranía.


En el día de San Afrodita de Piscis tengamos en cuenta lo siguiente…
Es difícil discernir lo que es verdad es bueno o malo, ya que nosotros tendemos a evaluar que es lo bueno y lo malo para nosotros mucho antes que otra cosa.
Si nuestra forma de vivir es acorde a nuestra forma de pensar nos resultará mas bella y sentiremos en ella un accionar divino. Eso es por que nos reflejamos en lo que hacemos.

Afrodita es de origen sueco, por lo que es el Santo Patrono de Suecia y en dich país se festeja especialmente esta festividad luego de la Navidad Saorista.